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SOBRE LAS GRANDES BENDICIONES
Maha Mangala Sutra

buddha de kamakura
Interpretación Por: Fernando Castro
Santiago de Chile, 17 de mayo de 2009

La mayoría de las personas tienen ansias o deseos vehementes de conseguir la felicidad, pero muy pocos consideran detenidamente el asunto sobre la verdad de las correctas decisiones y como poder tomarlas.

Veremos aquí ocho sugerencias que nos servirán como puntos de referencias en nuestro proceso del desenvolvimiento de la Conciencia Cristica, que el Señor Gautama en su charla sobre el “Maha Mangala Sutta” o “Las Grandes Bendiciones” nos señal, así como cuales son las mayores de todas las decisiones que uno debe tomar al recibir el Dharma y como lograrlas.

Entonces la pregunta de un estudiante espiritual debería ser, ¿Cuales son las mayores decisiones que uno debiera tomar por si mismo para alcanzar el supremo estado de la iluminación?

Así responde el sabio de los sabios:

En su primera sugerencia: “No asociarse con el necio, sino asociarse con el sabio y rendir honor a los que son dignos de honor, esta es la mayor de las bendiciones”.

Es no unirse a una persona imprudente o falta de razón, sino unirse con aquella persona que posee la sabiduría y agradecer a los que son merecedores de honra, como aquellos que son portadores de la Enseñanza Espiritual.

Es no participar en algún negocio o relación que pervierta o corrompa las buenas costumbres o modo de vida.

Es no mezclarse con nadie que no obre rectamente, así como renunciar a toda relación que no conduzca a un recto modo de vida.

Esta es la mayor de las decisiones que podamos tomar, con acierto y felicidad.

La segunda sugerencia, que nos señala el Señor Gautama es: “Residir en lugar adecuado, haber ejecutado actos meritorios en el pasado y proceder en la dirección correcta, esta es la mayor de las bendiciones”.

Es establecerse con dominio, desenvolvimiento y con dignidad en la Conciencia Cristica. Es haber puesto concentración del ánimo en la disposición del obrar en el tiempo que ya pasó, de tal forma que en el presente sea digno de galardón. También es portarse y gobernar las propias acciones en RECTO ACTUAR, una de las mayores decisiones que podamos tomar con acierto y discernimiento.

La tercera sugerencia que nos señala el Señor Gautama es: “Vastos conocimientos, destrezas en las artes manuales, disciplina bien establecida y habla agradable, esta es la mayor de las bendiciones”.

Darnos cuenta de las cosas nos ayudará a desenvolver la sabiduría. Aspecto de Dios que es lo único que nos dará un ilimitado entendimiento, y que entre otras facultades nos dará disposición y habilidad para ejecutar cualquier cosa que nos propongamos hacer con las manos. Sostenerse siempre en una instrucción bien firme en lo moral, así como nuestra facultad de hablar debe ser siempre recto, justo e intachable.

Esta es una de las mayores decisiones que podamos tomar con acierto y rectitud.

La cuarta sugerencia, que nos señala el Señor Gautama es: “Mantener a los propios padres, estimar a la esposa y a los hijos y practicar un oficio pacifico, esta es la mayor de las bendiciones”.

Esto es que mantengamos un comportamiento inteligente y nos abstengamos de acciones torpes que tengan su raíz en la avaricia o deseos egoístas que nos hagan olvidarnos de nuestras responsabilidades filiares y del trato amoroso en cada una de nuestras relaciones.

Es tener rectas acciones basadas en la amabilidad y claridad de proceder, que tengamos una profesión u ocupación habitual en donde no se robe y dañe a ninguna corriente de vida sensible.

Seguir siempre la senda de la generosidad y purificación de nuestros actos mediante el amor compasivo. Esta es la mayor de las decisiones que podamos tener a partir de lo mejor que hay en cada uno de nosotros.

La quinta sugerencia, que nos señala el Señor Gautama es: “Generosidad, conducta recta, prestar ayuda a los parientes y ejecutar actos no censurables, esta es la mayor de las bendiciones”.

Esto es que desarrollemos una inclinación de nuestro ánimo a anteponer el decoro a la utilidad y al interés personal, acciones basadas en la amabilidad y claridad, que son aquellas que se encuentran libres de la avaricia, el odio e ignorancia del “yo personal”, y que todo aquel que quiera desenvolver su Cristo, deberá desarrollar. Al corregir todas estas actitudes y comportamientos negativos estamos a la vez evitando tener ideas y pensamientos erróneos.

Esta es la mayor de las decisiones que podamos tomar compasivamente a fin de instruirnos y no causar daño a nadie.

La sexta sugerencia, que nos señala el Señor Gautama, es: “El cesar y el abstenerse del mal, abstenerse de bebidas intoxicantes y ser diligente para la ejecución de actos correctos, esta es la mayor de las bendiciones”.

La purificación completa de nuestro actuar consiste en dejar de hacer todo lo contrario al bien, lo que se aparta de lo licito y honesto, así como no consumir ningún tipo de intoxicante que facilite la inconciencia y la sostenga, ya que debilita y hace menos activa y eficaz “La Practica de la Presencia de Dios”.

Siempre es bueno procurar ser cuidadoso, exacto y activo en todos nuestros actos, ya que estos son la causa de todo lo que nos suceda. Esto es ampliar la conciencia e ir evitando los actos negativos provenientes del subconsciente.

Esta es la mayor de las decisiones que podamos tomar a favor del desenvolvimiento de nuestra Conciencia Cristica.

La séptima sugerencia, que nos señala el Señor Gautama, es: “Reverencia, humildad, contentamiento, gratitud y escuchar en el momento apropiado el Dharma, la enseñanza, esta es la mayor de las bendiciones”.

Aquel que quiera transitar la senda que lleva a la Iluminación y Liberación, deberá observar respeto o veneración a quien tenga el Dharma y lo facilite, así como la virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades, y obrar de acuerdo con este cocimiento de forma correcta. También desarrollar la Conciencia Positiva y sostenerse siempre en el buen sentimiento que nos obliga a estimar el beneficio que se nos da al recibir la Enseñanza y corresponderle con la correcta atención a quien nos la facilita.

Esta es la mayor de las decisiones que podamos tomar ante el Supremo Dharma.

La octava sugerencia, que nos señala el Señor Gautama, es: “Paciencia, obediencia, ver a los que poseen el Dharma y la discusión sobre la enseñanza en el momento apropiado, esta es la mayor de las bendiciones”.

La paciencia es una expresión de la sabiduría y desprendimiento de si mismo, que debe ir acompañada del cumplimiento de la voluntad de la enseñanza, en cuanto a sus preceptos. Considerar a los que poseen la Enseñanza y examinar atenta y particularmente lo que facilitan a fin de comprenderla profundamente.

Esta es la mayor de las decisiones que debe considerar aquel que quiera obtener El Sagrado Dharma.

De esta forma el Amado y Bendito Señor Gautama, nos ofrece un modelo de conducta y estampa una forma de ser, partiendo de la base de cómo actuaríamos si estuviéramos en contacto con lo mejor de nosotros mismos.

Y si lo observamos bien, se trata del principio del Amor Cristico de no dañar a ningún ser sensible, señala el cultivo del “Amor Universal Indiscriminado” y mediante las “Rectas Relaciones Humanas”, que no son impuestas al estudiante espiritual por autoridad externa o psicológica, sino que obre en conformidad a su propia conciencia.

La novena sugerencia que nos señala el Señor Gautama es: Autocontrol, castidad, comprensión de las Verdades Nobles y el logro del Nirvana- esta es la mayor de las bendiciones.

El control de los propios impulsos y reacciones, la honestidad y la capacidad para entender y penetrar las cosas, como el sufrimiento y su causa. Es a lo que todo ser sensible debiera abocarse en su existencia hasta lograr la extinción total del “yo personal”, logrando la otra orilla de la salvación.

Esta es la mayor de las decisiones que ser alguno de este y otro mundo pueda tomar.

La décima sugerencia que nos señala el Señor Gautama es: “La mente que no es tocada por las vicisitudes de la vida, la mente libre de pena, sin tacha y protegida - esta es la mayor de las bendiciones”.

Aquel que procura tener la mente libre de “los ochos obstáculos” que son las inconstancias o alternativa de sucesos prósperos y adversos, que surgen por el apego a las sensaciones de: La ganancia y la perdida, la buena reputación y la mala reputación, la alabanza y la critica, y finalmente la alegría y la tristeza, se mantendrá en la noble ecuanimidad, pues estos obstáculos al no tener donde aferrarse en la mente, no podrán existir.

El saber y comprender esto viviendo en recta acción, mantendrá al que persevera sin falta o defecto, y recibirá la protección de la perfecta sabiduría.

Esta es la mayor de las bendiciones y la mejor decisión que se puedan tomar en el Sendero de Servicio Espiritual.

Para todos aquellos que quieran avanzar en el supremo logro de la iluminación y cumplan con estas nobles decisiones, dice el Amado Señor Gautama: serán victoriosos en todas partes y en todo lo que hagan y a causa de esto, lograran también la felicidad en cualquier lugar por difícil que les parezca esto a los que no buscan la salvación.

Para aquellos que deseen ingresar al Sendero de Servicio Espiritual, son estas sugerencias y bendiciones.

Así la Divina Providencia los colmara de bienes y los hará prosperar siempre en Conciencia Cristica.

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